Innhold
Hinduistisk kunst og arkitektur er en rik mosaikk med røtter som går tilbake til som antikken som 2000 fvt. Hinduismens kunst og arkitektur er visuelt rik, som det fremgår av maleriene som gjør observatøren til en del av scenen, skulpturer som ser ut som inkarnasjoner av levende guder og krever ærbødighet ved første blikk. Både hinduistisk kunst og arkitektur utviser unikt kompleksitet i form, men det er heller ikke over påvirket av andre rike tradisjoner.
Gamle India
For de gamle vediske folkene er den fysiske verden bare en del av historien, det var også en immateriell verden, som var umanifisert. Vediske ideer besto av hellig geometri, gjentatte prosedyrer, endring og ekvivalens. Ancient Hindu kunst og arkitektur er fulle av ikonografier og forskjellige former som kan spores til teksten til Sutras som diskuterer primitive strukturer. Slike ikonografier i gamle templer bygget på prinsippet om hellig geometri virker et forsøk på å manifestere den umanifiserte immaterielle verden. Det samme gjelder malerier og skulpturer. De klassiske former for hinduistisk kunst og arkitektur består av Rajasthani, Moghul, Kangra, Pahari og Kalighat for å nevne noen. Det hinduistiske samfunnet utviklet og diversifisert, og det gjorde også sine kunstneriske manifestasjoner.
Buddhistiske påvirkninger
Med røtter som går tilbake til 225 fvt, har buddhistisk kunst og arkitektur en tradisjon så rik som gamle hinduistiske former. Med Asoka etablerte keiseren Mauryan (nord for India) buddhismen som en offisiell religion, som førte til blomstringen av buddhistisk kunst og arkitektur. Asoka var ansvarlig for et stort antall ordrer for arkitektoniske og kunstneriske design som æret buddhismen. Men med hans død ble hans imperium forverret, men ikke hans kunstneriske arv. Hindu-dynastiene som lyktes Asoka, Sungas og Andhras, var tolerante for tradisjonen til Buddhas tilhenger. Denne trenden fortsetter fremdeles i det moderne India, særlig i nedre kaster av hinduismen som konverterer til buddhismen, men beholder fortsatt hinduiske påvirkninger på kunst og arkitektur.
Islamske påvirkninger
Omkring det 12. århundre ble islam innført i det indiske subkontinentet; ikke bare religion, men en ny form for kunst og arkitektur. Imidlertid var de islamske inntrengerne ikke så tolerante for uttrykkene for hinduistiske eller buddhistiske tradisjoner, ofte ødelegger skulpturer og andre former for kunst. Den islamske invasjonen er generelt tilskrevet tilbakegangen av buddhismen i India, med tilhengerne som flyr eller konverterer til hinduismen. Dette økte integrasjonen i hinduistiske og buddhistiske kunstformer, men prosessen brukte også islamske uttrykk. To av de mest innflytelsesrike islamske skjemaene var buen og minareten, begge innlemmet hinduistisk kunst og arkitektur. Den islamske innflytelsen i hinduistisk kunst og arkitektur kommer hovedsakelig fra tradisjonen til islamsk persia med de viktigste endringene som skjer i musikk, og produserer "Hindustani" musikk og arkitektur, som involverer sammensmelting av hinduistisk murstein og islamsk tradisjon for rom og nåde.
Moderne India
I moderne India er det gjort anstrengelser for å nasjonalisere, eller "indianisere" kunst og arkitektur. Som påpekt av arkitektlæreren Ritu Bhatt da han var Woodrow Wilsons kollega ved University of California i Berkeley, hindres innsatsen av feil i studiet av gammel kunst og arkitektur, som ofte ikke forstår hvordan uttrykksfulle tradisjoner hinduistiske, buddhistiske og islam slått sammen og utviklet seg samtidig. Som disse forskjellige tradisjonene fusjonerte, viste kunsten og arkitekturen seg å være helt integrert, i stedet for forskjellige stilarter. Denne integrasjonen var ofte svært personlig, noe som resulterte i et mangfoldig utvalg av kunst og arkitektur som utfordrer klassifisering. En annen komplikasjon, Bhatt skrev, er den moderne tendensen til å lese politisk eller religiøs mening som en rent stilistisk arkitektonisk fusjon. Å omfavne stilistisk mangfold synes hensiktsmessig. Tross alt har hinduistisk kunst og arkitektur en tydelig historie ved å omfavne nye ideer, selv under de verste omstendighetene.