Innhold
Judaismen bruker mange symbolske gjenstander i tilbedelsen. Tall, farger og forskjellige symboler påminner jøder om arv og forhold til Gud. Den blå og hvite tzitzit vises på den høye, Israels flagg, på Tabernaklets gardiner i 2. Mosebok 26:31 og på Yppersteprestenes klær i 2. Mosebok 28. Mange jødiske menn bærer den blå og hvite tzitziten på hatten.
Tehelet
Tassels av den jødiske bønn sjal, talit, er blå og hvit. Murex sneglen har en liten kjertel som utskiller et stoff som produserer den blå farge, kjent som tehelett. Det tar 12.000 av disse sneglene å produsere nok fargestoffer til å fylle en enkelt fingerpenn, og at kostnaden gjorde garnene ekstremt dyre. Et enkelt garn i hver tzitzit eller flettet dusk i talit, inneholder den blå fargen og resten er hvit. Den blå tråden i tzitzit minner jøden om å adlyde Guds bud, ifølge Numbers 15: 38-40. Det representerer også alt som er guddommelig og ekte i troendes prestedømme.
Den høye
Hvit symboliserer renheten og syndfri tilstanden de kunne få hvis de holdt loven helt. Den primære fargen i tallit er den hvite og hovedfargen til segmentene i tzitzit også. Gud fortalte israelittene at flettet fryns ville tjene som en påminnelse om ikke å følge den åndelige praksis som indbyggerne i landet hadde som han hadde lovet dem. Plassert i de fire hjørnene av plagget, minnet han dem om å gå i henhold til Guds lovs lys. Det minnet også dem om at Gud frelste dem fra Egypt og deres bud nødvendiggjorde at de skulle leve et hellig liv.
Mer symbolikk
De blå og hvite farger symboliserer det rene livet jøden kan oppnå ved å følge Tora, ifølge Alec Mishory, historiker og professor ved Det åpne universitetet i Israel. Fortsatt andre sier at hvite husker brukeren av himmelen, hvor Gud bor og blå symboliserer Den Hellige Ånd.
Et eksternt signal
Å ha den blå og hvite tzitziten på tallet og skallen tjener som et utvendig tegn på verden at bæreren tilhører Gud. Det minner brukeren om at folk ser symbolikken og døm den troende i henhold til en høyere standard.